| 成语 |
解释 |
| 博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
| 倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
| 快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
| 简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |