成语 |
解释 |
半途而废 |
半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。 |
遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
金光闪闪 |
闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。1感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。2比喻言行适度或无伤大雅。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |