绳墨之言
意思解释
基本解释可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
出处战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
基础信息
拼音sheng mo zhi yan
注音ㄕㄥˊ ㄇㄛˋ ㄓ 一ㄢˊ
繁体繩墨之言
感情绳墨之言是中性词。
用法作宾语;用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 干净利落(意思解释)
- 不登大雅之堂(意思解释)
- 本位主义(意思解释)
- 反求诸己(意思解释)
- 野心勃勃(意思解释)
- 余波未平(意思解释)
- 哀而不伤(意思解释)
- 来踪去迹(意思解释)
- 废书而叹(意思解释)
- 有权有势(意思解释)
- 罄竹难书(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 不能自拔(意思解释)
- 抱恨黄泉(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 休戚是同(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 胜友如云(意思解释)
- 心烦意乱(意思解释)
- 扭直作曲(意思解释)
- 美人迟暮(意思解释)
- 天下第一(意思解释)
- 如痴如醉(意思解释)
- 鲜血淋漓(意思解释)
- 尽诚竭节(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 足衣足食(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 不合时宜(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
| 祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |