身体发肤
意思解释
基本解释本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。
出处《孝经 开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
例子清·侯方域《万孝子割股议》:“夫身体发肤,不敢毁伤,圣人之训也。”
基础信息
拼音shen ti fa fu
注音ㄕㄣ ㄊ一ˇ ㄈㄚˋ ㄈㄨ
繁体身軆發膚
感情身体发肤是中性词。
用法联合式;作主语、宾语;指自身。
英语one's hair, skin and body
字义分解
推荐成语
- 离题万里(意思解释)
- 阿世取容(意思解释)
- 又红又专(意思解释)
- 逢人只说三分话(意思解释)
- 气充志骄(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 当机立断(意思解释)
- 过而能改(意思解释)
- 凡事预则立,不预则废(意思解释)
- 将伯之呼(意思解释)
- 各尽所能,按劳分配(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 羊质虎皮(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 热气腾腾(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 心小志大(意思解释)
- 狂风暴雨(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 赤胆忠心(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 河山之德(意思解释)
- 土生土长(意思解释)
- 他山之石(意思解释)
- 踉踉跄跄(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲......公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
| 晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。1指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。2慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |