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shuogudaojin

说古道今

意思解释

基本解释从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

出处清·钱彩《说岳全传》第九回:“你们又文绉绉的说古道今,我那里省得?”

例子柳青《创业史》第二部第24章:“干活儿不久,铁镇王三、王生茂和跛子福蛋他们就忘了刚才闹过的别扭,开始说古道今了。”

基础信息

拼音shuo gu dao jin

注音ㄕㄨㄛ ㄍㄨˇ ㄉㄠˋ ㄐ一ㄣ

繁体説古道今

感情说古道今是中性词。

用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。

谜语先讲三皇五帝夏商周,再谈解放后

近义词论今说古、说古谈今、谈今论古

英语talk over past and present

字义分解

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成语接龙(顺接)


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成语 解释
鸣锣开道 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
身无分文 形容非常贫穷。
所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
褒善贬恶 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
诛求无度 敛取、需索财贿没有限度。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
河鱼腹疾 指腹泻。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
动荡不定 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
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今是昨非 现在是对的;过去错了。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
各尽所能,按劳分配
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
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超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
人面狗心 1《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。2犹言人面兽心。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
赤胆忠心 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。