后天

词语解释

后天[ hou tian ]

1. 明天的明天。

例大后天。

英the day after tomorrow;

2. 出生以后获得。

例后天免疫。

英acquired;

引证解释

1. 后于天时而行事。

引《易·乾》:“先天而天弗违,后天而奉天时。”
孔颖达 疏:“后天而奉天时者,若在天时之后行事,能奉顺上天,是大人合天也。”
汉 王充 《论衡·初禀》:“如必须天有命,乃以从事,安得先天而后天乎?”
明 李东阳 《安平镇减水石坝记》:“不逆性以制物,不后天以违时。”
康有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》:“时者,寒暑裘葛,后天而奉天时,此先圣大声疾呼,以仁后王者耶?”

2. 指传说中 黄帝 所作之《易》。

引明 杨慎 《丹铅续录·三易》:“《周礼》:‘太卜掌三《易》之法。’ 干令升 注云:‘...... 伏羲 之《易》,小成为先天; 神农 之《易》,中成为中天; 黄帝 之《易》,大成为后天。’予按:邵康节 之《易》先天、后天,其源出于此。今之读《易》者,知有先天、后天,而不知有中天。”

3. 谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。

引晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:“时有流云洒液,是谓‘霞浆’,服之得道,后天而老。”
宋 曾巩 《进奉元丰元年同天节功德疏状》:“倾率土之欢心,祝后天之遐筭。”

4. 指 清 代皇子及诸王公读书的后殿。参见“三天”。

引清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“世称上斋曰三天。盖由从前列圣每岁驻蹕 澄怀园,诣王公即读书园庐,其地为殿三层,皆有 世宗皇帝 御书匾额,前曰‘前垂天貺’,谓之前天;中曰‘中天景物’,谓之中天;后曰‘后天不老’,谓之后天。统谓之‘三天’。”

5. 指人或动物离开母体后的生长时期。

引《医宗金鉴·删补名医方论一·参附汤》“治阴阳气血暴脱等证”注:“先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天。”
《儿女英雄传》第二四回:“只是他天生的那好动不好静的性儿,仗着后天这片心怎生扭得过先天的性儿去。”
叶圣陶 《城中·前途》:“后天养成的克制工夫随即冒出头来,把一阵怒气压了下去。”

6. 谓时历稍后于实际时刻。

引《宋书·律历志中》:“自此以降,暨于 秦 汉,乃復以孟冬为岁首,闰为后九月,中节乖错,时月紕繆,加时后天,蚀不在朔,累载相袭,久而不革也。”
《新唐书·历志三上》:“杨伟 採《乾象》为迟疾阴阳历,虽知加时后天,蚀不在朔,而未能有以更之也。”
《宋史·律历志七》:“旧历气节加时,后天半日。”

7. 指妇女再醮。

引明 李东阳 《祭李都宪母文》:“呜呼!恭人其贤乎!盖自后天以来,身奉巾櫛,以周施也。”
亦代指后夫。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑·三天》:“已嫁二夫,其夫復死,将再醮焉。士人耻之,有嘲一絶以戏之者,诗云:‘辞灵羹饭哭金钱,哭出先天与后天。明日洞房花烛夜,三天门下会神仙。’”

8. 明天的明天。

引鲁迅 《两地书·致许广平一二八》:“明天拟往东城探听船期,晚则 幼渔 邀我夜饭;后天往北大讲演。”

9. 哲学名词。指来自经验和实践。

国语辞典

后天[ hou tian ]

1. 人出生后对身体的养护,及因环境、教养等而形成的性质。相对于先天而言。

引《儿女英雄传·第二四回》:「只是她天生的那好动不好静的性儿,仗著后天这片心,怎生扭得过先天的性儿去。」

2. 明日的次日。也作「后日@@@后儿」。

例如:「她后天会来吗?」

3. 后于天时而行事。

引《易经·乾卦》:「先天而天弗违,后天而奉天时。」
汉·王充《论衡·初禀》:「如必须天有命,乃以从事,安得先天而后天乎?」

英语the day after tomorrow, post-natal, acquired (not innate), a posteriori

德语ubermorgen (V)

法语apres-demain, a posteriori

分字解释